50 श्लोक, हर एक मूल संस्कृत के साथ। अक्टूबर 2026 में अपडेट।

भगवद गीता के अनमोल वचन, हिंदी अर्थ के साथ

गीता की 50 पंक्तियाँ, आपके मन की बात के हिसाब से। कोई भी श्लोक कॉपी या शेयर करें।

भक्ति

जब काम की चिंता हो

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ।मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥

karmaṇy evādhikāras te mā phaleṣu kadācana | mā karmaphalahetur bhūr mā te saṅgo 'stv akarmaṇi ||

कर्म करना तुम्हारे हाथ में है, फल कभी नहीं। फल की चाह से कर्म न करो, न अकर्म से मोह।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.47

WhatsApp

बुद्धियुक्तो जहातीह उभे सुकृतदुष्कृते ।तस्माद्योगाय युज्यस्व योगः कर्मसु कौशलम् ॥

buddhiyukto jahātīha ubhe sukṛtaduṣkṛte | tasmād yogāya yujyasva yogaḥ karmasu kauśalam ||

स्थिर बुद्धि वाला पुण्य पाप दोनों छोड़ देता है। इसलिए योग अपनाओ, कर्म में कुशलता ही योग है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.50

WhatsApp

योगस्थः कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय ।सिद्ध्यसिद्ध्योः समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते ॥

yogasthaḥ kuru karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā dhanañjaya | siddhyasiddhyoḥ samo bhūtvā samatvaṃ yoga ucyate ||

लगाव छोड़कर, योग में टिककर कर्म करो। सफलता और असफलता में एक जैसे रहो, यही समता योग है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.48

WhatsApp

आज कौन सा श्लोक आपके लिए है?

नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः ।शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मणः ॥

niyataṃ kuru karma tvaṃ karma jyāyo hy akarmaṇaḥ | śarīrayātrāpi ca te na prasiddhyed akarmaṇaḥ ||

अपना तय कर्म करो, कर्म न करने से कर्म करना बेहतर है। बिना कर्म के तो शरीर भी नहीं चलता।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 3.8

WhatsApp

तस्मादसक्तः सततं कार्यं कर्म समाचर ।असक्तो ह्याचरन्कर्म परमाप्नोति पूरुषः ॥

tasmād asaktaḥ satataṃ kāryaṃ karma samācara | asakto hy ācaran karma param āpnoti pūruṣaḥ ||

इसलिए बिना लगाव के हमेशा अपना कर्तव्य करते रहो। बिना लगाव के कर्म करने वाला परम को पाता है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 3.19

WhatsApp

यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः ।स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥

yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ | sa yat pramāṇaṃ kurute lokas tad anuvartate ||

बड़े लोग जो करते हैं, बाकी लोग वही करते हैं। वे जो मिसाल रखते हैं, दुनिया उसी पर चलती है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 3.21

WhatsApp

प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः कर्माणि सर्वशः ।अहङ्कारविमूढात्मा कर्ताऽहमिति मन्यते ॥

prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ | ahaṅkāravimūḍhātmā kartāham iti manyate ||

सारे कर्म प्रकृति के गुण करते हैं, पर अहंकार में उलझा इंसान सोचता है, 'करने वाला मैं हूँ।'

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 3.27

WhatsApp

श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् ।स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः ॥

śreyān svadharmo viguṇaḥ paradharmāt svanuṣṭhitāt | svadharme nidhanaṃ śreyaḥ paradharmo bhayāvahaḥ ||

अधूरा ही सही, अपना धर्म दूसरे के अच्छे धर्म से बेहतर। अपने धर्म में मरना भला, पराया धर्म डराता है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 3.35

WhatsApp

ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः ।लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा ॥

brahmaṇy ādhāya karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā karoti yaḥ | lipyate na sa pāpena padmapatram ivāmbhasā ||

जो लगाव छोड़कर कर्म ईश्वर को सौंपकर करता है, उसे पाप ऐसे नहीं छूता जैसे कमल के पत्ते को पानी।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 5.10

WhatsApp

सहजं कर्म कौन्तेय सदोषमपि न त्यजेत् ।सर्वारम्भा हि दोषेण धूमेनाग्निरिवावृताः ॥

sahajaṃ karma kaunteya sadoṣam api na tyajet | sarvārambhā hi doṣeṇa dhūmenāgnir ivāvṛtāḥ ||

अपने स्वभाव से मिला कर्म, कमियों के साथ भी, मत छोड़ो। हर काम में दोष है, जैसे आग में धुआँ।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 18.48

WhatsApp

जब किसी का सहारा चाहिए

कृष्ण के वादे, दुनिया से भी और अपने भक्तों से भी।

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।अभ्युत्थानमधर्मस्य तदाऽऽत्मानं सृजाम्यहम् ॥

yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata | abhyutthānam adharmasya tadātmānaṃ sṛjāmy aham ||

जब जब धर्म घटता है और अधर्म बढ़ता है, तब तब मैं स्वयं प्रकट होता हूँ।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 4.7

WhatsApp

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।धर्मसंस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे ॥

paritrāṇāya sādhūnāṃ vināśāya ca duṣkṛtām | dharmasaṃsthāpanārthāya saṃbhavāmi yuge yuge ||

सज्जनों की रक्षा, दुष्टों के विनाश और धर्म की स्थापना के लिए मैं हर युग में आता हूँ।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 4.8

WhatsApp

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज ।अहं त्वा सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः ॥

sarvadharmān parityajya mām ekaṃ śaraṇaṃ vraja | ahaṃ tvā sarvapāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ ||

बाकी सब सहारे छोड़कर केवल मेरी शरण में आ जाओ। मैं तुम्हें सारे पापों से छुड़ा दूँगा, शोक मत करो।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 18.66

WhatsApp

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते ।तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥

ananyāś cintayanto māṃ ye janāḥ paryupāsate | teṣāṃ nityābhiyuktānāṃ yogakṣemaṃ vahāmy aham ||

जो सिर्फ मुझे याद करते हैं और हमेशा मुझमें लगे रहते हैं, उनकी ज़रूरतें और रक्षा मैं खुद संभालता हूँ।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 9.22

WhatsApp

पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति ।तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः ॥

patraṃ puṣpaṃ phalaṃ toyaṃ yo me bhaktyā prayacchati | tad ahaṃ bhaktyupahṛtam aśnāmi prayatātmanaḥ ||

पत्ता, फूल, फल या थोड़ा जल, जो भी प्रेम से दे, उस शुद्ध मन की भेंट मैं स्वीकार करता हूँ।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 9.26

WhatsApp

यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत् ।यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम् ॥

yat karoṣi yad aśnāsi yaj juhoṣi dadāsi yat | yat tapasyasi kaunteya tat kuruṣva madarpaṇam ||

जो भी करो, खाओ, हवन करो, दान दो या तप करो, उसे मुझे अर्पण कर दो।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 9.27

WhatsApp

समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः ।ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम् ॥

samo 'haṃ sarvabhūteṣu na me dveṣyo 'sti na priyaḥ | ye bhajanti tu māṃ bhaktyā mayi te teṣu cāpy aham ||

मैं सबके लिए समान हूँ, न कोई दुश्मन न कोई खास। प्रेम से भजने वाले मुझमें हैं, मैं उनमें।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 9.29

WhatsApp

मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ।मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे ॥

manmanā bhava madbhakto madyājī māṃ namaskuru | mām evaiṣyasi satyaṃ te pratijāne priyo 'si me ||

मुझमें मन लगाओ, मेरे भक्त बनो, पूजा और प्रणाम करो। तुम मुझे पाओगे, यह वचन है, तुम मुझे प्रिय हो।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 18.65

WhatsApp

बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान्मां प्रपद्यते ।वासुदेवः सर्वमिति स महात्मा सुदुर्लभः ॥

bahūnāṃ janmanām ante jñānavān māṃ prapadyate | vāsudevaḥ sarvam iti sa mahātmā sudurlabhaḥ ||

कई जन्मों के बाद ज्ञानी जानकर मेरी शरण आता है कि सब कुछ वासुदेव है। ऐसा महात्मा बहुत दुर्लभ है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 7.19

WhatsApp

जब कोई अपना चला जाए

उस आत्मा पर, जो न जन्म लेती है और न मरती है।

न जायते म्रियते वा कदाचिन्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ।अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥

na jāyate mriyate vā kadācin nāyaṃ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ | ajo nityaḥ śāśvato 'yaṃ purāṇo na hanyate hanyamāne śarīre ||

आत्मा न कभी जन्म लेता है, न मरता है। वह अजन्मा और सनातन है, शरीर मरने पर भी नहीं मरता।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.20

WhatsApp

नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः ।न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुतः ॥

nainaṃ chindanti śastrāṇi nainaṃ dahati pāvakaḥ | na cainaṃ kledayanty āpo na śoṣayati mārutaḥ ||

आत्मा को शस्त्र काट नहीं सकते, आग जला नहीं सकती, पानी भिगो नहीं सकता, हवा सुखा नहीं सकती।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.23

WhatsApp

वासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि ।तथा शरीराणि विहाय जीर्णान्यन्यानि संयाति नवानि देही ॥

vāsāṃsi jīrṇāni yathā vihāya navāni gṛhṇāti naro 'parāṇi | tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇāny anyāni saṃyāti navāni dehī ||

जैसे इंसान पुराने कपड़े छोड़कर नए पहन लेता है, वैसे ही आत्मा पुराना शरीर छोड़कर नया ले लेता है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.22

WhatsApp

जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च ।तस्मादपरिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि ॥

jātasya hi dhruvo mṛtyur dhruvaṃ janma mṛtasya ca | tasmād aparihārye 'rthe na tvaṃ śocitum arhasi ||

जो जन्मा उसकी मृत्यु तय है, और जो मरा उसका जन्म। जो टल नहीं सकता, उस पर शोक न करो।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.27

WhatsApp

अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे ।गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः ॥

aśocyān anvaśocas tvaṃ prajñāvādāṃś ca bhāṣase | gatāsūn agatāsūṃś ca nānuśocanti paṇḍitāḥ ||

जिनका शोक नहीं करना चाहिए, उनका शोक करते हो, बातें ज्ञानी जैसी। ज्ञानी मरे जीते का शोक नहीं करते।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.11

WhatsApp

देहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा ।तथा देहान्तरप्राप्तिर्धीरस्तत्र न मुह्यति ॥

dehino 'smin yathā dehe kaumāraṃ yauvanaṃ jarā | tathā dehāntaraprāptir dhīras tatra na muhyati ||

जैसे इस शरीर में बचपन, जवानी और बुढ़ापा आते हैं, वैसे ही नया शरीर मिलता है। समझदार इससे नहीं घबराते।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.13

WhatsApp

जब मन किसी काम में न लगे

अपने ही मन को संभालने पर, ज़्यादातर अध्याय 6 से।

उद्धरेदात्मनाऽऽत्मानं नात्मानमवसादयेत् ।आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ॥

uddhared ātmanātmānaṃ nātmānam avasādayet | ātmaiva hy ātmano bandhur ātmaiva ripur ātmanaḥ ||

खुद को खुद ऊपर उठाओ, कभी नीचे मत गिराओ। तुम ही अपने मित्र हो, तुम ही अपने शत्रु।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 6.5

WhatsApp

बन्धुरात्माऽऽत्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः ।अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत् ॥

bandhur ātmātmanas tasya yenātmaivātmanā jitaḥ | anātmanas tu śatrutve vartetātmaiva śatruvat ||

जीता हुआ मन तुम्हारा दोस्त है। बेकाबू मन दुश्मन की तरह बर्ताव करता है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 6.6

WhatsApp

चञ्चलं हि मनः कृष्ण प्रमाथि बलवद्दृढम् ।तस्याहं निग्रहं मन्ये वायोरिव सुदुष्करम् ॥

cañcalaṃ hi manaḥ kṛṣṇa pramāthi balavad dṛḍham | tasyāhaṃ nigrahaṃ manye vāyor iva suduṣkaram ||

हे कृष्ण, मन बड़ा चंचल, बेचैन, ताकतवर और ज़िद्दी है। इसे रोकना हवा रोकने जितना कठिन लगता है।

अर्जुन, श्रीकृष्ण से · भगवद गीता 6.34

WhatsApp

असंशयं महाबाहो मनो दुर्निग्रहं चलम् ।अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गृह्यते ॥

asaṃśayaṃ mahābāho mano durnigrahaṃ calam | abhyāsena tu kaunteya vairāgyeṇa ca gṛhyate ||

बेशक मन चंचल है और काबू करना मुश्किल है। पर अभ्यास और वैराग्य से यह वश में आता है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 6.35

WhatsApp

यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् ।ततस्ततो नियम्यैतदात्मन्येव वशं नयेत् ॥

yato yato niścarati manaś cañcalam asthiram | tatas tato niyamyaitad ātmany eva vaśaṃ nayet ||

चंचल और अस्थिर मन जहाँ जहाँ भटके, वहाँ वहाँ से उसे लौटाकर आत्मा में टिकाओ।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 6.26

WhatsApp

यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते सोपमा स्मृता ।योगिनो यतचित्तस्य युञ्जतो योगमात्मनः ॥

yathā dīpo nivātastho neṅgate sopamā smṛtā | yogino yatacittasya yuñjato yogam ātmanaḥ ||

जैसे बिना हवा के दीपक की लौ नहीं काँपती, वैसा ही ध्यान में टिके योगी का मन है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 6.19

WhatsApp

ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते ।सङ्गात् संजायते कामः कामात्क्रोधोऽभिजायते ॥

dhyāyato viṣayān puṃsaḥ saṅgas teṣūpajāyate | saṅgāt saṃjāyate kāmaḥ kāmāt krodho 'bhijāyate ||

किसी चीज़ के बारे में सोचते रहो तो लगाव होता है, लगाव से चाह, और चाह अटकने पर गुस्सा।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.62

WhatsApp

क्रोधाद्भवति संमोहः संमोहात्स्मृतिविभ्रमः ।स्मृतिभ्रंशाद् बुद्धिनाशो बुद्धिनाशात्प्रणश्यति ॥

krodhād bhavati saṃmohaḥ saṃmohāt smṛtivibhramaḥ | smṛtibhraṃśād buddhināśo buddhināśāt praṇaśyati ||

गुस्से से भ्रम, भ्रम से याददाश्त की गड़बड़, उससे बुद्धि का नाश, और बुद्धि गई तो इंसान गिर जाता है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.63

WhatsApp

जब मन को शांति चाहिए

स्थिर इंसान कैसा होता है, और कृष्ण के हिसाब से शांति कहाँ से आती है।

दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः सुखेषु विगतस्पृहः ।वीतरागभयक्रोधः स्थितधीर्मुनिरुच्यते ॥

duḥkheṣv anudvignamanāḥ sukheṣu vigataspṛhaḥ | vītarāgabhayakrodhaḥ sthitadhīr munir ucyate ||

जो दुःख में घबराए नहीं, सुख में ललचाए नहीं, लगाव, डर, गुस्से से मुक्त हो, वही स्थिरबुद्धि मुनि है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.56

WhatsApp

नास्ति बुद्धिरयुक्तस्य न चायुक्तस्य भावना ।न चाभावयतः शान्तिरशान्तस्य कुतः सुखम् ॥

nāsti buddhir ayuktasya na cāyuktasya bhāvanā | na cābhāvayataḥ śāntir aśāntasya kutaḥ sukham ||

जिसका मन सधा नहीं, उसमें न समझ है न ध्यान। ध्यान बिना शांति नहीं, और अशांत को सुख कहाँ?

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.66

WhatsApp

आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं समुद्रमापः प्रविशन्ति यद्वत् ।तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे स शान्तिमाप्नोति न कामकामी ॥

āpūryamāṇam acalapratiṣṭhaṃ samudram āpaḥ praviśanti yadvat | tadvat kāmā yaṃ praviśanti sarve sa śāntim āpnoti na kāmakāmī ||

जैसे भरा समुद्र नदियों से नहीं हिलता, इच्छाओं से न हिलने वाला शांति पाता है, उनके पीछे भागने वाला नहीं।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.70

WhatsApp

बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् ।स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षयमश्नुते ॥

bāhyasparśeṣv asaktātmā vindaty ātmani yat sukham | sa brahmayogayuktātmā sukham akṣayam aśnute ||

बाहरी सुखों से न बँधने वाला भीतर सुख पाता है, और ब्रह्म से जुड़कर अक्षय सुख भोगता है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 5.21

WhatsApp

जीवन की बड़ी तस्वीर

ज्ञान पर, कृष्ण कौन हैं इस पर, और गीता के आख़िरी श्लोकों से।

कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्प्रवृद्धो लोकान्समाहर्तुमिह प्रवृत्तः ।ऋतेऽपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे येऽवस्थिताः प्रत्यनीकेषु योधाः ॥

kālo 'smi lokakṣayakṛt pravṛddho lokān samāhartum iha pravṛttaḥ | ṛte 'pi tvāṃ na bhaviṣyanti sarve ye 'vasthitāḥ pratyanīkeṣu yodhāḥ ||

मैं काल हूँ, लोकों का नाश करने वाला, उन्हें समेटने आया हूँ। तुम न भी लड़ो, ये योद्धा नहीं बचेंगे।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 11.32

WhatsApp

न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते ।तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति ॥

na hi jñānena sadṛśaṃ pavitram iha vidyate | tat svayaṃ yogasaṃsiddhaḥ kālenātmani vindati ||

ज्ञान जैसा पवित्र करने वाला यहाँ कुछ नहीं। योग में पका इंसान समय पर उसे अपने भीतर पाता है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 4.38

WhatsApp

श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः ।ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति ॥

śraddhāvāṃl labhate jñānaṃ tatparaḥ saṃyatendriyaḥ | jñānaṃ labdhvā parāṃ śāntim acireṇādhigacchati ||

श्रद्धा, लगन और संयम वाला ज्ञान पाता है, और ज्ञान से जल्दी ही परम शांति मिलती है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 4.39

WhatsApp

मत्तः परतरं नान्यत्किञ्चिदस्ति धनञ्जय ।मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव ॥

mattaḥ parataraṃ nānyat kiñcid asti dhanañjaya | mayi sarvam idaṃ protaṃ sūtre maṇigaṇā iva ||

मुझसे बढ़कर कुछ भी नहीं है। यह सब मुझमें ऐसे पिरोया है, जैसे धागे में मोती।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 7.7

WhatsApp

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः ।अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ॥

aham ātmā guḍākeśa sarvabhūtāśayasthitaḥ | aham ādiś ca madhyaṃ ca bhūtānām anta eva ca ||

मैं हर प्राणी के दिल में बसा आत्मा हूँ। मैं ही सबका आदि, मध्य और अंत हूँ।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 10.20

WhatsApp

विद्याविनयसंपन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि ।शुनि चैव श्वपाके च पण्डिताः समदर्शिनः ॥

vidyāvinayasaṃpanne brāhmaṇe gavi hastini | śuni caiva śvapāke ca paṇḍitāḥ samadarśinaḥ ||

ज्ञानी लोग विद्वान, विनम्र ब्राह्मण, गाय, हाथी, कुत्ते और ठुकराए गए इंसान में एक ही आत्मा देखते हैं।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 5.18

WhatsApp

इति ते ज्ञानमाख्यातं गुह्याद्गुह्यतरं मया ।विमृश्यैतदशेषेण यथेच्छसि तथा कुरु ॥

iti te jñānam ākhyātaṃ guhyād guhyataraṃ mayā | vimṛśyaitad aśeṣeṇa yathecchasi tathā kuru ||

मैंने तुम्हें सबसे गहरा, गुप्त ज्ञान दे दिया है। इस पर पूरी तरह सोचो, फिर जैसा चाहो वैसा करो।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 18.63

WhatsApp

यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः ।तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्मम ॥

yatra yogeśvaraḥ kṛṣṇo yatra pārtho dhanurdharaḥ | tatra śrīr vijayo bhūtir dhruvā nītir matir mama ||

जहाँ योगेश्वर कृष्ण और धनुर्धर अर्जुन हैं, वहीं लक्ष्मी, विजय, उन्नति और अटल नीति है, ऐसा मेरा मत है।

संजय, धृतराष्ट्र से · भगवद गीता 18.78

WhatsApp

अच्छे इंसान की पहचान

जिन आदतों की कृष्ण तारीफ़ करते हैं, और जिनसे वे सावधान करते हैं।

त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः ।कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत् ॥

trividhaṃ narakasyedaṃ dvāraṃ nāśanam ātmanaḥ | kāmaḥ krodhas tathā lobhas tasmād etat trayaṃ tyajet ||

काम, क्रोध और लोभ, ये नरक के तीन दरवाज़े हैं जो इंसान को बर्बाद करते हैं। इसलिए तीनों छोड़ दो।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 16.21

WhatsApp

श्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः

śraddhāmayo 'yaṃ puruṣo yo yacchraddhaḥ sa eva saḥ

इंसान अपनी श्रद्धा से बना है। जिसकी जैसी श्रद्धा, वह वैसा ही है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 17.3

WhatsApp

अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत् ।स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते ॥

anudvegakaraṃ vākyaṃ satyaṃ priyahitaṃ ca yat | svādhyāyābhyasanaṃ caiva vāṅmayaṃ tapa ucyate ||

जो बात सच्ची, प्यारी और भली हो, किसी को परेशान न करे, नियम से स्वाध्याय, यही वाणी का तप है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 17.15

WhatsApp

समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः ।शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः ॥

samaḥ śatrau ca mitre ca tathā mānāpamānayoḥ | śītoṣṇasukhaduḥkheṣu samaḥ saṅgavivarjitaḥ ||

दोस्त और दुश्मन, मान और अपमान, सर्दी गर्मी, सुख दुःख, सबमें एक जैसा, और लगाव से मुक्त।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 12.18

WhatsApp

जो पंक्तियाँ कृष्ण ने कभी नहीं कहीं

गीता में नहीं है

जो हुआ, अच्छा हुआ। जो हो रहा है, अच्छा हो रहा है। जो होगा, वह भी अच्छा होगा।

असल में कहां से आया: मशहूर 'गीता सार' पोस्टर से, जो एक आधुनिक हिंदी सारांश है और घरों, दुकानों में टँगा मिलता है। गीता के 700 श्लोकों में यह पंक्ति नहीं है।

गीता में असल में क्या है

अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे ।गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः ॥

aśocyān anvaśocas tvaṃ prajñāvādāṃś ca bhāṣase | gatāsūn agatāsūṃś ca nānuśocanti paṇḍitāḥ ||

जिनका शोक नहीं करना चाहिए, उनका शोक करते हो, बातें ज्ञानी जैसी। ज्ञानी मरे जीते का शोक नहीं करते।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.11

WhatsApp

2.11 में कृष्ण कहते हैं कि ज्ञानी न जीते हुओं का शोक करते हैं, न मरे हुओं का। हर घटना को अच्छा कहने की बात वहाँ नहीं है।

गीता में नहीं है

खाली हाथ आए थे, खाली हाथ जाओगे। जो आज तुम्हारा है, कल किसी और का था।

असल में कहां से आया: यह भी 'गीता सार' पोस्टर से है और अक्सर कृष्ण के वचन कहकर शेयर होता है। किसी श्लोक में यह नहीं है।

गीता में असल में क्या है

अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत ।अव्यक्तनिधनान्येव तत्र का परिदेवना ॥

avyaktādīni bhūtāni vyaktamadhyāni bhārata | avyaktanidhanāny eva tatra kā paridevanā ||

हर प्राणी जन्म से पहले अदृश्य, बीच में दिखता, और मृत्यु के बाद फिर अदृश्य है। तो शोक कैसा?

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.28

WhatsApp

2.28 कहता है कि सब प्राणी जन्म से पहले दिखते नहीं, बीच में दिखते हैं और मौत के बाद फिर नहीं दिखते, तो शोक किस बात का। धन दौलत की बात इसमें नहीं है।

गीता में नहीं है

परिवर्तन संसार का नियम है।

असल में कहां से आया: 'गीता सार' पोस्टर की पंक्ति, जो बिना अध्याय या श्लोक नंबर के गीता के नाम से खूब पोस्ट होती है।

गीता में असल में क्या है

मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः ।आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत ॥

mātrāsparśās tu kaunteya śītoṣṇasukhaduḥkhadāḥ | āgamāpāyino 'nityās tāṃs titikṣasva bhārata ||

सर्दी गर्मी, सुख दुःख इंद्रियों से आते जाते हैं। ये टिकते नहीं, इन्हें धीरज से सह लो।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.14

WhatsApp

2.14 सर्दी गर्मी और सुख दुख के आने जाने की बात करता है और अर्जुन से उन्हें धीरज से सहने को कहता है। बदलाव के किसी नियम का ज़िक्र नहीं है।

गीता में नहीं है

क्यों व्यर्थ चिंता करते हो? किससे व्यर्थ डरते हो? कौन तुम्हें मार सकता है? आत्मा न पैदा होता है, न मरता है।

असल में कहां से आया: 'गीता सार' पोस्टर की शुरुआती पंक्तियाँ। आख़िरी वाक्य 2.20 से मिलता है, पर उससे पहले के सवाल गीता में नहीं हैं।

गीता में असल में क्या है

न जायते म्रियते वा कदाचिन्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ।अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥

na jāyate mriyate vā kadācin nāyaṃ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ | ajo nityaḥ śāśvato 'yaṃ purāṇo na hanyate hanyamāne śarīre ||

आत्मा न कभी जन्म लेता है, न मरता है। वह अजन्मा और सनातन है, शरीर मरने पर भी नहीं मरता।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.20

WhatsApp

2.20 आत्मा को अजन्मा, अमर और सनातन बताता है। चिंता या डर के बारे में कोई सवाल इसमें नहीं है।

गीता में नहीं है

हम जैसा सोचते हैं, वैसे बन जाते हैं।

असल में कहां से आया: आम तौर पर बुद्ध के नाम से, धम्मपद के पहले श्लोक के ढीले आधुनिक अनुवाद के रूप में। कुछ पोस्ट इसे गीता 6.5 बताती हैं।

गीता में असल में क्या है

श्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः

śraddhāmayo 'yaṃ puruṣo yo yacchraddhaḥ sa eva saḥ

इंसान अपनी श्रद्धा से बना है। जिसकी जैसी श्रद्धा, वह वैसा ही है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 17.3

WhatsApp

17.3 कहता है कि इंसान अपनी श्रद्धा जैसा होता है। बात श्रद्धा की है, हर आते जाते विचार की नहीं।

गीता में नहीं है

हमें लक्ष्य से रुकावटें नहीं रोकतीं, किसी छोटे लक्ष्य का साफ़ रास्ता रोकता है।

असल में कहां से आया: अमेरिकी लेखक रॉबर्ट ब्रॉल्ट की लिखी पंक्ति, जो ऑनलाइन गीता की सीख कहकर शेयर होती है।

गीता में असल में क्या है

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ।मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥

karmaṇy evādhikāras te mā phaleṣu kadācana | mā karmaphalahetur bhūr mā te saṅgo 'stv akarmaṇi ||

कर्म करना तुम्हारे हाथ में है, फल कभी नहीं। फल की चाह से कर्म न करो, न अकर्म से मोह।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.47

WhatsApp

2.47 कहता है कि तुम्हारा हक़ कर्म पर है, उसके फल पर नहीं। लक्ष्य या रुकावटों की बात इसमें नहीं है।

गीता में नहीं है

योग स्वयं की, स्वयं के द्वारा, स्वयं तक की यात्रा है।

असल में कहां से आया: योग साइटों पर गीता के श्लोक के रूप में शेयर होती है, पर गीता का कोई अध्याय या श्लोक इससे मेल नहीं खाता। हो सकता है यह 6.20 के 'आत्मा से आत्मा को' वाले भाव से ली गई हो।

गीता में असल में क्या है

उद्धरेदात्मनाऽऽत्मानं नात्मानमवसादयेत् ।आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ॥

uddhared ātmanātmānaṃ nātmānam avasādayet | ātmaiva hy ātmano bandhur ātmaiva ripur ātmanaḥ ||

खुद को खुद ऊपर उठाओ, कभी नीचे मत गिराओ। तुम ही अपने मित्र हो, तुम ही अपने शत्रु।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 6.5

WhatsApp

6.5 कहता है कि अपने आप को अपने ही बल से ऊपर उठाओ, खुद को गिरने मत दो, क्योंकि तुम ही अपने दोस्त हो और तुम ही अपने दुश्मन।

गीता में नहीं है

योग, खुद जैसा होने के नतीजों को सहने का अभ्यास है।

असल में कहां से आया: आम तौर पर अमेरिकी योग शिक्षक दीनबंधु सार्ली के नाम से, और अक्सर गीता की सीख कहकर शेयर होती है।

गीता में असल में क्या है

योगस्थः कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय ।सिद्ध्यसिद्ध्योः समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते ॥

yogasthaḥ kuru karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā dhanañjaya | siddhyasiddhyoḥ samo bhūtvā samatvaṃ yoga ucyate ||

लगाव छोड़कर, योग में टिककर कर्म करो। सफलता और असफलता में एक जैसे रहो, यही समता योग है।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 2.48

WhatsApp

2.48 योग को सफलता और असफलता में मन के एक जैसा रहने को कहता है, जब तुम अपना काम करते हो। खुद को सहने की बात इसमें नहीं है।

गीता में नहीं है

कृष्ण पर भरोसा रखो, उन्होंने तुम्हारे लिए कुछ बेहतर सोच रखा है।

असल में कहां से आया: सोशल मीडिया का आधुनिक कैप्शन, जो अक्सर कृष्ण की तस्वीर के साथ पोस्ट होता है। कोई श्लोक इससे मेल नहीं खाता।

गीता में असल में क्या है

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते ।तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥

ananyāś cintayanto māṃ ye janāḥ paryupāsate | teṣāṃ nityābhiyuktānāṃ yogakṣemaṃ vahāmy aham ||

जो सिर्फ मुझे याद करते हैं और हमेशा मुझमें लगे रहते हैं, उनकी ज़रूरतें और रक्षा मैं खुद संभालता हूँ।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 9.22

WhatsApp

9.22 में कृष्ण कहते हैं कि जो उन्हें एक मन से याद करते हैं, उनकी कमी वे पूरी करते हैं और जो है उसकी रक्षा करते हैं। किसी बेहतर योजना का वादा नहीं है।

गीता में नहीं है

राधा ने कृष्ण से पूछा, तुमने मुझसे शादी क्यों नहीं की? कृष्ण बोले, शादी के लिए दो लोग चाहिए, हम तो एक हैं।

असल में कहां से आया: हिंदी और अंग्रेज़ी पोस्ट में खूब शेयर होने वाला आधुनिक कैप्शन। राधा बाद की भक्ति कविता, जैसे जयदेव के गीत गोविंद, से आती हैं। गीता में राधा का नाम नहीं है।

गीता में असल में क्या है

मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ।मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे ॥

manmanā bhava madbhakto madyājī māṃ namaskuru | mām evaiṣyasi satyaṃ te pratijāne priyo 'si me ||

मुझमें मन लगाओ, मेरे भक्त बनो, पूजा और प्रणाम करो। तुम मुझे पाओगे, यह वचन है, तुम मुझे प्रिय हो।

श्रीकृष्ण, अर्जुन से · भगवद गीता 18.65

WhatsApp

18.65 में कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि मन मुझमें लगाओ, मेरे भक्त बनो, तुम मुझे प्रिय हो।

हर सुबह कृष्ण का एक वचन

एक श्लोक और उसका अर्थ, सुबह उठते ही आपके पास।

आपकी बात के लिए एक हफ़्ते के श्लोक, ईमेल पर।

मेरा हफ़्ता भेजें

अध्याय के हिसाब से गीता के श्लोक

इस पेज पर सबसे ज़्यादा पंक्तियाँ अध्याय 2 से हैं, 50 में से 14: 2.11, 2.13, 2.20, 2.22, 2.23, 2.27, 2.47, 2.48, 2.50, 2.56, 2.62, 2.63, 2.66, 2.70। इसमें अर्जुन के दुख पर कृष्ण का पहला जवाब है, आत्मा और स्थिर मन के बारे में।

अध्याय 3 से 6 कर्म और मन के बारे में हैं: अध्याय 3 (3.8, 3.19, 3.21, 3.27, 3.35); अध्याय 4 (4.7, 4.8, 4.38, 4.39); अध्याय 5 (5.10, 5.18, 5.21); अध्याय 6 (6.5, 6.6, 6.19, 6.26, 6.34, 6.35)।

अध्याय 7 से गीता भक्ति की ओर और कृष्ण के स्वरूप की ओर मुड़ती है: अध्याय 7 (7.7, 7.19); अध्याय 9 (9.22, 9.26, 9.27, 9.29); अध्याय 10 (10.20); अध्याय 11 (11.32); अध्याय 12 (12.18); अध्याय 15 (15.7); अध्याय 16 (16.21); अध्याय 17 (17.3, 17.15); अध्याय 18 (18.48, 18.63, 18.65, 18.66, 18.78)। अध्याय 1 में कृष्ण के उपदेश से पहले का दृश्य है, इसलिए यहाँ उससे कोई पंक्ति नहीं है।

गीता में कौन बोल रहा है

गीता की ज़्यादातर पंक्तियाँ कृष्ण की हैं, जो युद्ध से ठीक पहले कुरुक्षेत्र में अर्जुन से कही गईं। अर्जुन धनुष रख चुका है, और कृष्ण 18 अध्यायों तक उसके सवालों का जवाब देते हैं।

यहाँ दो कार्ड किसी और के हैं, और उन पर यह लिखा है। 6.34 में अर्जुन कृष्ण से कहता है कि मन को पकड़ना हवा को पकड़ने जैसा है। 18.78, गीता का आख़िरी श्लोक, संजय का है, जो यह पूरी बातचीत राजा धृतराष्ट्र को सुना रहे थे।

लोग अक्सर पूछते हैं

गीता का सबसे प्रसिद्ध श्लोक कौन सा है?

खोज के हिसाब से 2.47 और 4.7 सबसे आगे हैं: कर्मण्येवाधिकारस्ते, यानी तुम्हारा अधिकार कर्म पर है फल पर नहीं, और यदा यदा हि धर्मस्य, यानी धर्म घटने पर कृष्ण के आने का वचन।

भगवद गीता में कितने श्लोक हैं?

18 अध्याय और 700 श्लोक, उस पाठ के हिसाब से जिस पर शंकराचार्य ने भाष्य लिखा। गीता महाभारत के भीष्म पर्व का हिस्सा है।

गीता में कौन बोल रहा है?

ज़्यादातर कृष्ण, अर्जुन से। अर्जुन सवाल पूछता है, जैसे 6.34 में बेचैन मन के बारे में, और पूरी बातचीत संजय राजा धृतराष्ट्र को सुनाते हैं, जो 18.78 पर ख़त्म होती है।

कर्मण्येवाधिकारस्ते का अर्थ क्या है?

यह 2.47 की शुरुआत है: तुम्हारा अधिकार सिर्फ़ कर्म पर है, फल पर कभी नहीं। आगे श्लोक कहता है, फल को काम की वजह मत बनाओ, और काम न करने से भी मत चिपको।

मन की शांति के लिए गीता का कौन सा श्लोक पढ़ें?

2.66 कहता है कि जिसका मन स्थिर नहीं, उसे शांति नहीं मिलती, और शांति के बिना सुख कैसा। 6.35 तरीका बताता है: अभ्यास और वैराग्य।

क्या "जो हुआ अच्छा हुआ" गीता में है?

नहीं। यह "गीता सार" वाले पोस्टर की पंक्ति है, जो हिंदी में लिखा एक आधुनिक सार है। सबसे क़रीब असली श्लोक 2.11 है, जहाँ कृष्ण कहते हैं कि ज्ञानी न जीते हुओं का शोक करते हैं, न मरे हुओं का।