भवत्यत्यागिनां प्रेत्य न तु संन्यासिनां क्वचित् ॥
कर्मफलका त्याग न करनेवाले मनुष्योंको कर्मोंका इष्ट, अनिष्ट और मिश्रित ऐसे तीन प्रकारका फल मरनेके बाद भी होता है परन्तु कर्मफलका त्याग करनेवालोंको कहीं भी नहीं होता ॥
एक मूल शिक्षा · चिंतनशील भाव · थोड़ा संदर्भ सहायक
“The chain of action ends when desire for its fruit ends.”
कर्मफलका त्याग न करनेवाले मनुष्योंको कर्मोंका इष्ट, अनिष्ट और मिश्रित ऐसे तीन प्रकारका फल मरनेके बाद भी होता है परन्तु कर्मफलका त्याग करनेवालोंको कहीं भी नहीं होता ॥
श्लोक क्रम में — हर संस्कृत शब्द और नीचे उसका अर्थ। किसी शब्द पर जाकर उसे देखें।
शब्दशःunpleasant · pleasant · mixed · and · threefold · of action · fruit, result · becomes, occurs · for those who do not renounce · after death · but not · for renouncers · anywhere, at any time
If you keep wanting the result of your actions, those actions keep producing effects for you. If you let go of results, that chain ends.
यह श्लोक Krishna द्वारा कहा गया है, कुरुक्षेत्र की भूमि पर, अध्याय "मोक्ष संन्यास योग" में।
श्लोक 12 भगवद् गीता के 18वें अध्याय में है — मोक्ष संन्यास योग। इस अध्याय में कुल 78 श्लोक हैं।
You send the message, then keep reopening the chat for a reply that decides your mood. The verse points to the hidden chain: craving the result keeps the action alive inside you.
Did you like this verse?
It shifts attention from owning outcomes to releasing them after action.
इस श्लोक का अर्थ
If you keep wanting the result of your actions, those actions keep producing effects for you. If you let go of results, that chain ends.
संदर्भ और टिप्पणी
On Kurukshetra, Arjuna is frozen between duty and grief. Krishna deepens the lesson on renunciation: action itself is unavoidable, but bondage comes from clinging to its fruit. That is why this verse distinguishes the renouncer from the one still tied to results.
आज के जीवन में महत्व
You send the message, then keep reopening the chat for a reply that decides your mood. The verse points to the hidden chain: craving the result keeps the action alive inside you.
“There is relief in not carrying your actions as personal baggage.”
संबंधित विषय: renunciation (14 श्लोक), tyaga (14 श्लोक), sannyasa (12 श्लोक)