कल्याणी वत गाथेयं लौकिकी प्रतिभाति माम्।एति जीवन्तमानन्दो नरं वर्षशतादपि॥
जो जीता रहता है, उसे सौ बरस बाद भी आनंद मिल ही जाता है।
भरत, हनुमान से · वाल्मीकि रामायण 6.126
राम की घर वापसी, वाल्मीकि और तुलसीदास के शब्दों में
दिवाली घर लौटने का त्योहार है। यह रही वह वापसी, उन दो ग्रंथों के शब्दों में जिन्हें ज़्यादातर परिवार जानते हैं।
दिवाली चौदह बरस बाद राम के अयोध्या लौटने की याद है। वाल्मीकि (युद्धकाण्ड, सर्ग 125 से 128) में हनुमान पहले नंदिग्राम में भरत के पास जाते हैं, नगर फूल बिखेरता है और पताकाएँ लगाता है, और भरत धरोहर में रखा राज्य राम को लौटा देते हैं। तुलसीदास (उत्तरकाण्ड, दोहा 1 से 9) में अयोध्या की स्त्रियाँ आरती की थालियाँ लेकर राम का स्वागत करती हैं।
मूल पंक्तियों को देवनागरी या IAST में पढ़ें।
इंतज़ार का आखिरी दिन
तुलसीदास उत्तरकाण्ड की शुरुआत चौदह बरस के आखिरी दिन से करते हैं। भरत को लगता है कि राम उन्हें भूल गए हैं। वाल्मीकि में हनुमान उन्हें अयोध्या के पास ही पाते हैं, दुबले, छाल के कपड़ों में, फल-मूल खाकर जीते हुए।
रहेउ एक दिन अवधि अधारा।समुझत मन दुख भयउ अपारा॥जिस अवधि के सहारे भरत जी रहे थे, उसका बस एक दिन बचा था। यह सोचकर उनके मन में अपार दुख उठा।
ददर्श भरतं दीनं कृशमाश्रमवासिनम्उन्होंने भरत को देखा, दुबले और उदास, आश्रम में तपस्वी की तरह रहते हुए।
खबर
जब हनुमान बताते हैं कि राम पास आ पहुँचे हैं, तो भरत एक पुरानी कहावत से जवाब देते हैं।
कल्याणी वत गाथेयं लौकिकी प्रतिभाति माम्।एति जीवन्तमानन्दो नरं वर्षशतादपि॥लोगों की वह पुरानी कहावत आज मुझे सच लगती है: जो जीता रहता है, उसे सौ बरस बाद भी आनंद मिल ही जाता है।
नगर की तैयारी
वाल्मीकि में शत्रुघ्न आदेश देते हैं कि रास्ते बराबर हों, फूल और लावा बिखेरे जाएँ और पताकाएँ लगें। तुलसीदास में स्त्रियाँ सोने की थालियों में दही, दूब और तुलसी भरकर गाती हुई निकलती हैं।
ततोऽभ्यवकिरन्त्वन्ये लाजैः पुष्पैश्च सर्वतः।समुच्छ्रितपताकास्तु रथ्याः पुरवरोत्तमेदूसरे लोग चारों ओर लावा और फूल बिखेरें, और इस श्रेष्ठ नगर की गलियों में ऊँची पताकाएँ लहराएँ।
दधि दुर्बा रोचन फल फूला।नव तुलसी दल मंगल मूला॥भरि भरि हेम थार भामिनी।गावत चलिं सिंधुरगामिनी॥दही, दूब, रोचन, फल, फूल और तुलसी के नए पत्ते, जो हर शुभ काम की जड़ हैं, सोने की थालियों में भर-भरकर स्त्रियाँ गाती हुई चलीं।
मिलन
भरत राम के पाँवों में गिर पड़ते हैं और उठते नहीं। वाल्मीकि में वे राम की खड़ाऊँ उनके पाँवों में पहनाते हैं और राज्य लौटाते हैं, और कहते हैं कि धरोहर अब दस गुना बढ़ चुकी है।
परे भूमि नहिं उठत उठाए।बर करि कृपासिंधु उर लाए॥भरत ज़मीन पर पड़े थे, उठाने पर भी नहीं उठते थे। कृपासिंधु राम ने ज़ोर लगाकर उन्हें उठाया और छाती से लगा लिया।
पादुके ते तु रामस्य गृहीत्वा भरतः स्वयम्।चरणाभ्यां नरेन्द्रस्य योजयामास धर्मवित्भरत ने स्वयं राम की खड़ाऊँ उठाईं और राजा के पाँवों में पहना दीं।
एतत्ते सकलं राज्यं न्यासं निर्यातितं मयायह पूरा राज्य, जो आपकी धरोहर था, मैं आपको लौटाता हूँ।
दीये
किसी भी ग्रंथ में लौटने की रात मिट्टी के दीयों की कतारों का वर्णन नहीं है। तुलसीदास के यहाँ राम के नगर में आते समय हर द्वार पर सोने की थालियों में आरती है, और राम के राज में अयोध्या के वर्णन में घर-घर मणियों के दीप हैं। दिवाली के दीये उसी स्वागत को परिवारों ने आज तक सँजोकर रखा है।
कंचन थार आरतीं नाना।जुबतीं सजें करहिं सुभ गाना॥युवतियाँ सोने की थालियों में आरती सजाए मंगल गीत गा रही थीं।
बहु मनि रचित झरोखा भ्राजहिं।गृह गृह प्रति मनि दीप बिराजहिं॥मणियों से जड़े झरोखे चमकते हैं, और घर-घर में मणियों के दीप जगमगाते हैं।
घर
आकाश से राम अपने लंका और किष्किंधा के साथियों को अयोध्या दिखाते हैं।
जन्मभूमि मम पुरी सुहावनि।उत्तर दिसि बह सरजू पावनि॥यह सुंदर नगरी मेरी जन्मभूमि है। इसके उत्तर में पवित्र सरयू बहती है।
इस हफ़्ते के लिए
दिवाली घर लौटने का त्योहार है। इस हफ़्ते किसी ऐसे के पास जाएँ, या उसे फ़ोन करें, जो आपकी राह देख रहा है।
भरत ने चौदह बरस राज चलाया पर राज्य को अपना नहीं कहा। कृष्ण उस इंसान की बात करते हैं जो "मेरा" का भाव छोड़कर जीता है और शांति पाता है।
भगवद गीता 2.71 पढ़ेंदिवाली के संदेश के लिए एक पंक्ति
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सर्वे क्षयान्ता निचयाः पतनान्ताः समुच्छ्रयाः।संयोगा विप्रयोगान्ता मरणान्तं च जीवितम्॥
जो जुटता है वह चुकता है, जो उठता है वह गिरता है, जो मिलते हैं वे बिछड़ते हैं, और हर जीवन का अंत मृत्यु है।
राम, भरत से · वाल्मीकि रामायण 2.105
सात सुबह, हर सुबह एक पंक्ति, आपकी बात के लिए। पहला हफ़्ता मुफ़्त।
पहला हफ़्ता मुफ़्त शुरू करेंरामायण से और
लोग पूछते हैं
- दिवाली का रामायण से क्या रिश्ता है?
- दिवाली चौदह बरस के वनवास और लंका के युद्ध के बाद राम के अयोध्या लौटने की याद है। वाल्मीकि यह वापसी युद्धकाण्ड, सर्ग 125 से 128 में कहते हैं, और तुलसीदास अपना उत्तरकाण्ड इसी से शुरू करते हैं।
- क्या रामायण में लिखा है कि राम के लौटने पर दीये जलाए गए?
- किसी भी ग्रंथ में लौटने की रात मिट्टी के दीयों की कतारों का वर्णन नहीं है। वाल्मीकि में फूल, लावा और पताकाएँ हैं (युद्धकाण्ड, सर्ग 127)। तुलसीदास में हर द्वार पर सोने की थालियों में आरती है, और राम के राज में अयोध्या के वर्णन में घर-घर मणियों के दीप।
- राम के लौटने पर भरत ने क्या किया?
- वाल्मीकि में भरत ने राम की खड़ाऊँ उनके पाँवों में पहनाईं और धरोहर में रखा राज्य लौटा दिया (युद्धकाण्ड, सर्ग 127)। तुलसीदास में वे राम के पाँवों में पड़े रहे, जब तक राम ने उन्हें उठाकर गले नहीं लगाया (उत्तरकाण्ड, दोहा 5)।
स्रोत और तरीका
वाल्मीकि की पंक्तियाँ संस्कृत वाल्मीकि रामायण से हैं। संदर्भ में काण्ड और सर्ग दिए हैं, जो गीता प्रेस संस्करण से मेल खाते हैं। अलग-अलग संस्करणों में श्लोक संख्या बदलती है, इसलिए हर पंक्ति के साथ Wisdom की पंक्ति आईडी भी है। तुलसीदास की पंक्तियाँ अवधी रामचरितमानस से हैं। जहाँ दोहा संख्या दी है, वह गीता प्रेस, गोरखपुर संस्करण के हिसाब से है। जहाँ संख्या अभी पक्की नहीं कर पाए, वहाँ सिर्फ़ काण्ड का नाम है।
हिंदी और अंग्रेज़ी अर्थ Wisdom ने खुद लिखे हैं। अनुवाद Wisdom का, संपादन अंकुर शुक्ला। टिप्पणी AI से तैयार, इंसान द्वारा जाँची गई।